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明刻版 - 恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。
- 夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
- 天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
- 肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。
- 疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
- 耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进修德行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
- 势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。
- 君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
- 涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
- 栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
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- 一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧，修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
- 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。
- 饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人当以事后之悔悟，破临 事之痴迷，则性定而动无不正。
- 矜高倨傲，无非客气；降伏得客气下，而后正气伸；情欲意识，尽属妄心。消杀得妄心 尽，而后真心现。
- 粪虫至秽，变为蝉，而饮露于秋风；腐草无光，化为萤，而耀采于夏月。故知洁常自污 出，明每从暗生也。
- 攻人之恶毋太严，要思其堪受； 教人以善毋过高，当使其可从。
- 家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚心和气、愉色婉言，使父母兄弟间形体两释，意 气交流，胜于调息观心万倍矣。
- 事事要留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈 者，不生内变，必招外忧。
- 完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身； 辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。
- 盖世的功劳，当不得一个“矜”字； 弥天的罪过，当不得一个“悔”字。
